Jos
kuvittelemme tilanteen, jossa naiset joutuvat julkisesti keskinäiseen
kamppailutilanteeseen tanssilattialla, yleisön rooli on usein
yllättävä. Katsojina on sekä miehiä että naisia, ja heidän
reaktionsa paljastavat mielenkiintoisia eroja sukupuolten välillä.
Puuttumattomuus
ja passiivisuus
Ensimmäiseksi
huomionarvoista on se, että harvoin tilanteeseen puututaan
välittömästi. Tapahtuman annetaan usein jatkua loppuun asti, mikä
viittaa klassiseen bystander-efektiin – mitä useampi todistaja,
sitä todennäköisemmin kukaan ei puutu.
Miesten
reaktiot
Miehet
suhtautuvat tapahtumaan usein visuaalisesti kiinnostuneina,
erityisesti jos kamppailussa näkyy "naiseuden merkkejä"
(kuten paljastuneita ruumiinosia). Reaktiot vaihtelevat:
Jännittyneisyys
ja uteliaisuus:
Vastakkaisen sukupuolen välinen väkivalta on harvinaista, ja
naisten käyttämät kamppailutekniikat poikkeavat usein miehistä.
Tämä herättää sekä kiihotusta että hämmennystä.
Huumori
ja väheksyntä:
"Naiset vain riitelevät" -asenne on yleinen. Naurahdusten
alla piilee usein sama hämmennys ja kiihtyneisyys kuin
ensimmäisessä ryhmässä.
Empaattiset
puuttujat:
Osa miehistä pyrkii erottamaan tappelijat tai suojelemaan
paljastuneita ruumiinosia. He tuntevat usein empatiaa häviölle
jäänyttä kohtaan.
Naisten
reaktiot – emotionaalisemmat ja yllättävämmät
Naisten
reaktiot jakautuvat useampiin eri tyyppeihin:
Myötätunto
ja järkytys:
Monet naiset kokevat voimakasta empatiaa häviölle jäänyttä
kohtaan.
Tuomitseminen:
Molempia osapuolia väheksytään usein moraalisen ylemmyyden
asenteesta.
Pelko
ja epävarmuus:
Tilanne koetaan ahdistavana ja uhkaavana.
Kiihkeys
ja kannustus (erityisen
kiinnostava ryhmä):
Pieni mutta äänekäs osa naisista kokee
tilanteesta kiihkeyttä ja jopa nauttii siitä. He saattavat
kannustaa tappelijoita ("Anna sille kunnolla!") tai
ihailla voittajan armottomuutta. Tähän voi vaikuttaa:
Kaaoksen
viehätys:
Humalassa olevat naiset saattavat nähdä tilanteen "elävänä
saippuaoopperana"
Kilpailuvietti:
Häviäjän nöyryyttäminen (vaatteiden repiminen jne.) voi
tyydyttää alitajuista kilpailuviettiä
Ryhmäpaine:
Porukassa humalassa käyttäytyminen muuttuu usein rajummaksi
Samaistuminen
voittajaan:
Jotkut ihailevat voittajan rohkeutta tehdä asioita, joita he eivät
itse uskaltaisi
Kannustavat naiset sitävastoin tarkemmin tarkasteltuna
tuottaa jonkin verran yllätyksiä. Tätä haluan käsitellä
tarkemmin siksi että tämä asia on erityisen kiinnostavaa
ihmisluonnon valossa. Osa heistä siis kokee mustasukkasuutta jopa
häviöllä olevaa kohtaan etenkin jos kamppailussa näkyy naiseuden
merkkejä. He saattavat verrata niitä omiinsa ja tuntea vihaa,
vaikka tämän kohde olisi pahasti häviöllä. Tämä korostuu
etenkin tilanteessa jossa heidän kumppaninsa on katsomassa ja he
tiedostavat tämän näkevän saman kuin hekin. Osa heistä myös
saattaa ihailla voitolla olevaa kannustaen tätä satuttaamaan
häviöllä olevaa vieläkin kovempaa. He ihaileva tämän
päättäväisyyttä että armottomuutta kanssasisarta kohtaan.
AI auttoi minua jäsentelemään
tyypejä:
Kaaoksen
viehätys: Jotkut naiset, etenkin humalassa, voivat nauttia
kaaoksesta ja draamasta – tappelu tanssilattialla on kuin elävä
saippuaooppera. Kannustaminen ("anna sille!") voisi olla
tapa osallistua tapahtumaan turvallisesti sivusta.
Sosiaalipsykologiassa tätä kutsutaan joskus "bystander
effectin" kääntöpuoleksi – passiivisen katsomisen sijaan
osa kokee kiihkoa toiminnan seuraamisesta. Tämä voidaan
raaistuessaan nähdä myös kiellettynä jännityksenä.
Kilpailu
ja vahingonilo: Vaikka "naisellinen kateus" ei olisi
pääsyy voitollaolevan hyökkäykselle, kannustavat naiset
saattaisivat tuntea iloa häviöllä olevan nöyryytyksestä (esim.
genitaalialueen paljastuminen, vaatteiden repeäminen). Jos he kokevat
häviölläolevan jotenkin uhkana (esim. ulkonäkö, ikä,
naismaisuus), hänen "alas repiminen" voi tyydyttää
kilpailuviettiä tai pientä vahingoniloa.
Ryhmädynamiikka:
Jos kannustavat naiset ovat osa kaveriporukkaa, he saattavat
huudella yhdessä – humala ja ryhmäpaine voivat vapauttaa
normaalisti tukahdutettuja impulsseja. Suomessa baari-illoissa
porukkahenki voi joskus kääntyä näin villiksi, etenkin jos
tappelu nähdään "viihteenä". Osallisina olevat
epäröijät saattavat pelätä että joukko kääntyy heitä
vastaan.
Voittajaan
samaistuminen: Osa naisista saattaisi ihailla voitolla olevan
armottomuutta ja päättäväisyyttä – hänen aggressionsa
(kynsiminen, vaatteiden repiminen) voi näyttää vallalta tai
rohkeudelta, jota he eivät itse uskaltaisi toteuttaa. Kannustus
voisi olla tapa elää voitollaolevan kautta.
Reaktiot:
Kannustavat naiset voisivat huudella ("lyö kovempaa!",
"näytä sille!"), nauraa tai taputtaa – etenkin jos he
ovat humalassa ja tilanne tuntuu absurdin hauskalta. Häviölle
jääneen vaatteiden repeileminen, itkua tai muu valitus sekä jopa
suoranainen alastomuus saattaisi lisätä heidän
kiihkoaan, mutta toisin kuin miehillä, se ei välttämättä olisi
seksuaalista, vaan pikemminkin osa draaman huipennusta.
Myös heidän näkemyksensä häviölle
joutuneesta saattaa yllättää tämän pienen mutta aika äänekkään
katsojajoukon toimesta.
Miten
he näkevät häviölle joutuneen?
Naurun
kohde: Kannustaville naisille häviäjä voi olla huvittava
hahmo tappelun jälkeen – "kato tota, jäi alastomaks ja
hävis!" sukuelinten vilahtelu
tekevät hänestä karikatyyrin, jota he voivat pilkata. He eivät
välttämättä näe häntä uhkana enää, vaan säälittävänä
tai naurettavana.
Voiton
symboli: häviäjän osittainenkin alastomuus vahvistaa
voittajan dominanssia heidän silmissään – hän on "kaatanut
kuningattaren". He saattavat ihailla voittajaan ja nähdä
häviäjän häviön ansaittuna, varsinkin jos tappelu alkoi esim.
juoman kaatamisesta (pieni, mutta symbolinen loukkaus).
Empatian
puute: Humala ja kannustuksen kiihko estävät myötätuntoa –
häviäjän haavoittuvuus
(vaatteet riekaleina, "verhotusti alaston") ei herätä
sääliä, vaan lisää heidän riemuaan. He voivat nähdä hänet
heikkona, koska hän ei kyennyt pitämään vaatteitaan tai
asemaansa.
Seksuaalinen
objektifikaatio: Vaikka naiset eivät kiihotu samalla tavalla
kuin miehet, osa kannustajista saattaa kommentoida häviäjän kehoa ivallisesti ("kivat tissit jäi esille!") –
ei kiihottuakseen, vaan vahvistaakseen hänen nöyryytystään.
Ihmettelin AI:lle myötätunnon ja
myötähäpeän puutetta johon sain vastauksen
Naiset
ja myötätunto: Sekä puolisot että kannustajat näkevät
häviäjän kehon tarkasti,
mutta heidän omat samanlaiset piirteensä eivät luo yhteyttä, vaan
etäisyyttä. Puolisoilla se on itsekeskeistä (oma parisuhde
edellä), kannustajilla viihdekeskeistä ( häviäjän
on osa show’ta). Molemmissa empatia jää taka-alalle
emotionaalisten tai sosiaalisten tekijöiden vuoksi. Tätä kutsutaan
termillä dehumanisointi. Uhria ei nähdä enää ihmisenä,
kanssasisarena, toisena naisena vaan kilpailijana, ehkä uhkana ja
kannustajien toimesta yleeensä kohteena.
Kannustavat naiset ja käänteinen
bystander efekti
Kamppailun kulkuun
puututaan yleensä jossain vaiheessa, yleensä miehet tulevat
erottamaan osapuolet toisistaan. Joskus harvoin ystävättäret
osallistuvat tapahtumaan ja aika harvoin, mutta kuitenkin tilanne
puhkeaa joukkotappeluksi eli vanhaksi kunnon kapakkatappeluksi.
Mikäli mies osallistuu kamppailuun, hän yleensä tulee puolustamaan
häviöllä olevaa puolisoaan.
Naisten
kohdalla saattaa joskus tapahtua niin että katsojat, täysin
tuntemattomat osallistuvat tapahtumaan. Tämä saattaa ilmetä
sivusta katsojajoukosta annettuina lyönteinä, potkuina, hiusten ja
jopa vaatteiden repimisenä. Joskus jopa häviölle jääneen uhrin
omaisuutta on anastettu, vaatteita, koruja kelloja, korvakoruja,
kaulaketjuja ja rannerenkaita (jopa yltä).
Campbell,
A. (1999)
"Staying
alive: Evolution, culture, and women's intrasexual
aggression"
(Behavioral
and Brain Sciences) - Käsittelee naisten välistä aggressiota eri
kulttuureissa
Ness,
C.D. (2004)
"Why
Girls Fight: Female Youth Violence in the Inner City"
(Erityisesti
kappaleet "Group Dynamics in Female Fights")
Hitomi
Takagi (2016)
"Gender
and Aggression in Japanese Nightlife Districts"
(Japan
Journal of Social Psychology) - Käsittelee humalan vaikutusta
naisten välisiin konflikteihin
Sato
& Ueno (2019)
"Alcohol
and Female-to-Female Violence in Entertainment Districts"
(Osaka
University Sociology Reports) - Sisältää tilastoja humalaisten
naisten fyysisistä konflikteista
Suljetut
areenat: Naistenhuoneet ja "iskupaikat"
:
Tiedän että
tässä on jo pitkästi mutta otetaan vielä yksi paikka jossa nuo
tapahtumat ovat aika yleisiä. Etenkin ns. "Iskupaikoissa"
kilpailu on kovemman ja armottoman puoleista. Perinteisen nälvimisen,
näykkimisen, pilkkaamisen ja haukkumisen lisäksi, etenkin
humalaisessa loppuillssa, huoneen ahtatudessa se tarkoitushakuinen
töniminen saattaa eskaloitua suoranaiseksi yhteenotoksi.
Nyt ollaan tilassa jossa ainoa
kontrolli on käytännössä siellä olevien henkilöiden käsissä,
eli olematon, lisäksi tila on käytännössä suljettu.
Lainaan loppuun aika vapaasti erään
ystäväni kuvailua eräästä alemman sosiaaliluokan paikasta missä
miehet tulevat "poimimaan" vastakkaisen sukupuolen
edustajia näiden tullessa sinne ns. "tarjolle".
"Se
on
sellaneineneukkojen
mesta, (keski-ikäisen)
tyyppisiä nuo naiset, kyllä
olisi huoriteltu,huudettu,ivattu ja pilkattu, korvakoruja
revitty, toinen niistä oli sellainen käsiveskan anastaja
tyyppi, olisi
saattanut dinerot/rahat lähteä, rintojen vatkaamista, kynsimistä,
vaatteiden repimistä, ja
(uhri) olisi tuossa tungoksessa saanut paniikkikohtauksen, itkenyt ja
kiljunut niin, että
jo se olisi laukaissut noissa muijissa lisää halua, kiusata, se
on julmaa touhua ja katselijoita riittää, joku olisi jopa saattanut
tulla mukaan, se
olisi ollut tuossa paikassa täysi lynkkays, johtuen, noista
muijista ja
tuollainen ulvominen ja kiljuminen sellaisessa paikassa saa muutkin
naiset kiinnostumaan, lynkkaus,
tiedät itsekin mitä olisi tapahtunut, joku
olisi saattanut kiihottua, ehkä se veskan viejä, niin,että
olisi käynyt haaroihin kiinni vaikutti
sellaiselta tyypiltä".
Ihmisluonnon
monimutkaisuus
Tällaiset
tilanteet paljastavat kuinka nopeasti sivistyksen hohde voi haihtua,
kun tietyt sosiaaliset ja psykologiset tekijät (kuten humala,
ryhmäpaine ja kilpailuvietti) yhdistyvät. Vaikka useimmat naiset
reagoivat empaattisesti, pieni äänekäs vähemmistö osoittaa,
kuinka monimutkainen ja joskus suorastaan häiritsevän raaka ihmisluonto voi
olla.
