Katsojat ja heidän reaktionsa naisten välisissä väkivalta tilanteissa

 Jos kuvittelemme tilanteen, jossa naiset joutuvat julkisesti keskinäiseen kamppailutilanteeseen tanssilattialla, yleisön rooli on usein yllättävä. Katsojina on sekä miehiä että naisia, ja heidän reaktionsa paljastavat mielenkiintoisia eroja sukupuolten välillä.

Puuttumattomuus ja passiivisuus
Ensimmäiseksi huomionarvoista on se, että harvoin tilanteeseen puututaan välittömästi. Tapahtuman annetaan usein jatkua loppuun asti, mikä viittaa klassiseen bystander-efektiin – mitä useampi todistaja, sitä todennäköisemmin kukaan ei puutu.

Miesten reaktiot
Miehet suhtautuvat tapahtumaan usein visuaalisesti kiinnostuneina, erityisesti jos kamppailussa näkyy "naiseuden merkkejä" (kuten paljastuneita ruumiinosia). Reaktiot vaihtelevat:

1. Jännittyneisyys ja uteliaisuus: Vastakkaisen sukupuolen välinen väkivalta on harvinaista, ja naisten käyttämät kamppailutekniikat poikkeavat usein miehistä. Tämä herättää sekä kiihotusta että hämmennystä.

2. Huumori ja väheksyntä: "Naiset vain riitelevät" -asenne on yleinen. Naurahdusten alla piilee usein sama hämmennys ja kiihtyneisyys kuin ensimmäisessä ryhmässä.

3. Empaattiset puuttujat: Osa miehistä pyrkii erottamaan tappelijat tai suojelemaan paljastuneita ruumiinosia. He tuntevat usein empatiaa häviölle jäänyttä kohtaan.

Naisten reaktiot – emotionaalisemmat ja yllättävämmät

Naisten reaktiot jakautuvat useampiin eri tyyppeihin:

1. Myötätunto ja järkytys: Monet naiset kokevat voimakasta empatiaa häviölle jäänyttä kohtaan.

2. Tuomitseminen: Molempia osapuolia väheksytään usein moraalisen ylemmyyden asenteesta.

3. Pelko ja epävarmuus: Tilanne koetaan ahdistavana ja uhkaavana.

4. Kiihkeys ja kannustus (erityisen kiinnostava ryhmä):
   Pieni mutta äänekäs osa naisista kokee tilanteesta kiihkeyttä ja jopa nauttii siitä. He saattavat kannustaa tappelijoita ("Anna sille kunnolla!") tai ihailla voittajan armottomuutta. Tähän voi vaikuttaa:

   • Kaaoksen viehätys: Humalassa olevat naiset saattavat nähdä tilanteen "elävänä saippuaoopperana"

   • Kilpailuvietti: Häviäjän nöyryyttäminen (vaatteiden repiminen jne.) voi tyydyttää alitajuista kilpailuviettiä

   • Ryhmäpaine: Porukassa humalassa käyttäytyminen muuttuu usein rajummaksi

   • Samaistuminen voittajaan: Jotkut ihailevat voittajan rohkeutta tehdä asioita, joita he eivät itse uskaltaisi

Kannustavat naiset sitävastoin tarkemmin tarkasteltuna tuottaa jonkin verran yllätyksiä. Tätä haluan käsitellä tarkemmin siksi että tämä asia on erityisen kiinnostavaa ihmisluonnon valossa. Osa heistä siis kokee mustasukkasuutta jopa häviöllä olevaa kohtaan etenkin jos kamppailussa näkyy naiseuden merkkejä. He saattavat verrata niitä omiinsa ja tuntea vihaa, vaikka tämän kohde olisi pahasti häviöllä. Tämä korostuu etenkin tilanteessa jossa heidän kumppaninsa on katsomassa ja he tiedostavat tämän näkevän saman kuin hekin. Osa heistä myös saattaa ihailla voitolla olevaa kannustaen tätä satuttaamaan häviöllä olevaa vieläkin kovempaa. He ihaileva tämän päättäväisyyttä että armottomuutta kanssasisarta kohtaan.

AI auttoi minua jäsentelemään tyypejä:

• Kaaoksen viehätys: Jotkut naiset, etenkin humalassa, voivat nauttia kaaoksesta ja draamasta – tappelu tanssilattialla on kuin elävä saippuaooppera. Kannustaminen ("anna sille!") voisi olla tapa osallistua tapahtumaan turvallisesti sivusta. Sosiaalipsykologiassa tätä kutsutaan joskus "bystander effectin" kääntöpuoleksi – passiivisen katsomisen sijaan osa kokee kiihkoa toiminnan seuraamisesta. Tämä voidaan raaistuessaan nähdä myös kiellettynä jännityksenä.

• Kilpailu ja vahingonilo: Vaikka "naisellinen kateus" ei olisi pääsyy voitollaolevan hyökkäykselle, kannustavat naiset saattaisivat tuntea iloa häviöllä olevan nöyryytyksestä (esim. genitaalialueen  paljastuminen, vaatteiden repeäminen). Jos he kokevat häviölläolevan jotenkin uhkana (esim. ulkonäkö, ikä, naismaisuus), hänen "alas repiminen" voi tyydyttää kilpailuviettiä tai pientä vahingoniloa.

• Ryhmädynamiikka: Jos kannustavat naiset ovat osa kaveriporukkaa, he saattavat huudella yhdessä – humala ja ryhmäpaine voivat vapauttaa normaalisti tukahdutettuja impulsseja. Suomessa baari-illoissa porukkahenki voi joskus kääntyä näin villiksi, etenkin jos tappelu nähdään "viihteenä". Osallisina olevat epäröijät saattavat pelätä että joukko kääntyy heitä vastaan.

• Voittajaan samaistuminen: Osa naisista saattaisi ihailla voitolla olevan armottomuutta ja päättäväisyyttä – hänen aggressionsa (kynsiminen, vaatteiden repiminen) voi näyttää vallalta tai rohkeudelta, jota he eivät itse uskaltaisi toteuttaa. Kannustus voisi olla tapa elää voitollaolevan kautta.

• Reaktiot: Kannustavat naiset voisivat huudella ("lyö kovempaa!", "näytä sille!"), nauraa tai taputtaa – etenkin jos he ovat humalassa ja tilanne tuntuu absurdin hauskalta. Häviölle jääneen vaatteiden repeileminen, itkua tai muu valitus sekä jopa suoranainen alastomuus saattaisi lisätä heidän kiihkoaan, mutta toisin kuin miehillä, se ei välttämättä olisi seksuaalista, vaan pikemminkin osa draaman huipennusta.

Myös heidän näkemyksensä häviölle joutuneesta saattaa yllättää tämän pienen mutta aika äänekkään katsojajoukon toimesta.

Miten he näkevät häviölle joutuneen?

• Naurun kohde: Kannustaville naisille häviäjä voi olla huvittava hahmo tappelun jälkeen – "kato tota, jäi alastomaks ja hävis!" sukuelinten vilahtelu tekevät hänestä karikatyyrin, jota he voivat pilkata. He eivät välttämättä näe häntä uhkana enää, vaan säälittävänä tai naurettavana.

• Voiton symboli: häviäjän osittainenkin alastomuus vahvistaa voittajan dominanssia heidän silmissään – hän on "kaatanut kuningattaren". He saattavat ihailla voittajaan ja nähdä häviäjän häviön ansaittuna, varsinkin jos tappelu alkoi esim. juoman kaatamisesta (pieni, mutta symbolinen loukkaus).

• Empatian puute: Humala ja kannustuksen kiihko estävät myötätuntoa – häviäjän haavoittuvuus (vaatteet riekaleina, "verhotusti alaston") ei herätä sääliä, vaan lisää heidän riemuaan. He voivat nähdä hänet heikkona, koska hän ei kyennyt pitämään vaatteitaan tai asemaansa.

• Seksuaalinen objektifikaatio: Vaikka naiset eivät kiihotu samalla tavalla kuin miehet, osa kannustajista saattaa kommentoida häviäjän  kehoa ivallisesti ("kivat tissit jäi esille!") – ei kiihottuakseen, vaan vahvistaakseen hänen nöyryytystään.

Ihmettelin AI:lle myötätunnon ja myötähäpeän puutetta johon sain vastauksen

Naiset ja myötätunto: Sekä puolisot että kannustajat näkevät häviäjän kehon tarkasti, mutta heidän omat samanlaiset piirteensä eivät luo yhteyttä, vaan etäisyyttä. Puolisoilla se on itsekeskeistä (oma parisuhde edellä), kannustajilla viihdekeskeistä ( häviäjän on osa show’ta). Molemmissa empatia jää taka-alalle emotionaalisten tai sosiaalisten tekijöiden vuoksi. Tätä kutsutaan termillä dehumanisointi. Uhria ei nähdä enää ihmisenä, kanssasisarena, toisena naisena vaan kilpailijana, ehkä uhkana ja kannustajien toimesta yleeensä kohteena.

Kannustavat naiset ja käänteinen bystander efekti

Kamppailun kulkuun puututaan yleensä jossain vaiheessa, yleensä miehet tulevat erottamaan osapuolet toisistaan. Joskus harvoin ystävättäret osallistuvat tapahtumaan ja aika harvoin, mutta kuitenkin tilanne puhkeaa joukkotappeluksi eli vanhaksi kunnon kapakkatappeluksi. Mikäli mies osallistuu kamppailuun, hän yleensä tulee puolustamaan häviöllä olevaa puolisoaan.

Naisten kohdalla saattaa joskus tapahtua niin että katsojat, täysin tuntemattomat osallistuvat tapahtumaan. Tämä saattaa ilmetä sivusta katsojajoukosta annettuina lyönteinä, potkuina, hiusten ja jopa vaatteiden repimisenä. Joskus jopa häviölle jääneen uhrin omaisuutta on anastettu, vaatteita, koruja kelloja, korvakoruja, kaulaketjuja ja rannerenkaita (jopa yltä).

Campbell, A. (1999)

"Staying alive: Evolution, culture, and women's intrasexual aggression"
(Behavioral and Brain Sciences) - Käsittelee naisten välistä aggressiota eri kulttuureissa

Ness, C.D. (2004)
"Why Girls Fight: Female Youth Violence in the Inner City"
(Erityisesti kappaleet "Group Dynamics in Female Fights")

Hitomi Takagi (2016)
"Gender and Aggression in Japanese Nightlife Districts"
(Japan Journal of Social Psychology) - Käsittelee humalan vaikutusta naisten välisiin konflikteihin

Sato & Ueno (2019)
"Alcohol and Female-to-Female Violence in Entertainment Districts"
(Osaka University Sociology Reports) - Sisältää tilastoja humalaisten naisten fyysisistä konflikteista

Suljetut areenat: Naistenhuoneet ja "iskupaikat" :

Tiedän että tässä on jo pitkästi mutta otetaan vielä yksi paikka jossa nuo tapahtumat ovat aika yleisiä. Etenkin ns. "Iskupaikoissa" kilpailu on kovemman ja armottoman puoleista. Perinteisen nälvimisen, näykkimisen, pilkkaamisen ja haukkumisen lisäksi, etenkin humalaisessa loppuillssa, huoneen ahtatudessa se tarkoitushakuinen töniminen saattaa eskaloitua suoranaiseksi yhteenotoksi.

Nyt ollaan tilassa jossa ainoa kontrolli on käytännössä siellä olevien henkilöiden käsissä, eli olematon, lisäksi tila on käytännössä suljettu.

Lainaan loppuun aika vapaasti erään ystäväni kuvailua eräästä alemman sosiaaliluokan paikasta missä miehet tulevat "poimimaan" vastakkaisen sukupuolen edustajia näiden tullessa sinne ns. "tarjolle".

"Se on sellaneineneukkojen mesta, (keski-ikäisen) tyyppisiä nuo naiset, kyllä olisi huoriteltu,huudettu,ivattu ja pilkattu, korvakoruja revitty, toinen niistä oli sellainen käsiveskan anastaja tyyppi, olisi saattanut dinerot/rahat lähteä, rintojen vatkaamista, kynsimistä, vaatteiden repimistä, ja (uhri) olisi tuossa tungoksessa saanut paniikkikohtauksen, itkenyt ja kiljunut niin, että jo se olisi laukaissut noissa muijissa lisää halua, kiusata, se on julmaa touhua ja katselijoita riittää, joku olisi jopa saattanut tulla mukaan, se olisi ollut tuossa paikassa täysi lynkkays, johtuen, noista muijista ja tuollainen ulvominen ja kiljuminen sellaisessa paikassa saa muutkin naiset kiinnostumaan, lynkkaus, tiedät itsekin mitä olisi tapahtunut, joku olisi saattanut kiihottua, ehkä se veskan viejä, niin,että olisi käynyt haaroihin kiinni vaikutti sellaiselta tyypiltä".

Ihmisluonnon monimutkaisuus
Tällaiset tilanteet paljastavat kuinka nopeasti sivistyksen hohde voi haihtua, kun tietyt sosiaaliset ja psykologiset tekijät (kuten humala, ryhmäpaine ja kilpailuvietti) yhdistyvät. Vaikka useimmat naiset reagoivat empaattisesti, pieni äänekäs vähemmistö osoittaa, kuinka monimutkainen ja joskus suorastaan häiritsevän raaka ihmisluonto voi olla.